Chấn hưng Đạo pháp từ nội lực chứng ngộ

Nói có vẻ huyền bí, nhưng đây chính là truyền thống, truyền thừa.

Truyền thống 2500 sau khi Phật nhập diệt được chính tổ Ca Diếp truyền lại cho A Nan, A Nan truyền cho Thương Na Hòa Tu...cho đến Huệ Năng, Bách Trượng và đến các vị tổ VN như Trần Nhân Tông, Huyền Quang, Liễu Quán, Khánh Anh, Thập Tháp...

Nay ai khinh thường truyền thống của chư tổ, thì khác nào phỉ báng Phật ?

Tại sao không thọ Tì Kheo mà đòi thành Phật ?

Truyền thống Phật đã bị xem thường và phản bội, thì cầu quả vị Phật làm gì, có nghịch lý không ?

Tại sao không ở trong truyền thống mà tạo uy đức bằng tự thân chứng đắc A La Hán để làm rạng danh thầy tổ ?

Muốn trấn áp ma tăng không phải là hùy bỏ truyền thống, mà là đứng lên từ bên trong, chứng đắc quả vị giải thoát, thì tự nhiên ma quỷ sẽ rút lui. Đây mới chính là chấn hưng đạo pháp, chuyển đổi thời kỳ mạt pháp thành chánh pháp, giương cao ngọn đuốc từ bi và trí tuệ tự giác, giác tha. Tì Kheo hay không Tì Kheo thì có gì quan trọng ?

Tại sao không làm Duy Ma Cật với sự im lặng Tính Không mà ngay Bồ Tát Văn Thù Sư Lợi cũng không đủ sức thể nhập ?

Duy Ma Cật cũng đâu cần thọ giới Tì Kheo!

Như vậy, thọ giới hay không thọ giới có gì phải ầm ĩ thế?

Quan trọng là giới, đức, và trí tuệ.

Tì Kheo chỉ đơn giản là Bố Ma, Phá Ác, chứ không phải có giáo hội chứng nhận hay không. Tì kheo mà đồng lõa với ma vương để lấy tiền, xài tiền như nước, ăn như hạm đói, thích chụp ảnh, cho chữ ký, thích quốc tịch nước giàu, thích được tạc tượng, được thờ lạy sống thì đó là đồng đảng với ma, cùng phe với Ác.

Người chân tu, gặp rắn độc rắn cũng trở nên hiền, gặp voi say voi cũng quỳ xuống, thế giới chung quanh sẽ hòa bình, kẻ gian manh sẽ thành kẻ chân thực. Chung quanh chổ kẻ giác ngộ ngồi không có đấu đá, tranh giành, mưu toan, lừa đảo, dối láo, mua danh, cầu lợi...tất cả đều sẽ tự nhiên như một bản giao hưởng của buông xả và giải thoát. Nếu chung quanh gốc cây Giác Ngộ mà toàn ma quỷ, giang hồ, du đãng, đầu đường xó chợ tụ tập, thì đó không phải là là cây Giác Ngộ, mà là cây đa, cây đề, nơi nhang khói mê tín bốc lên nghi ngút với không khí cầu lợi cầu phúc, đầy huyễn hoặc, ma mị, người trí có thể bị lầm trong giây lát, nhưng không dể bị dẫn dắt.