Mới nhất

Tôi dạy con: Ai, hoặc hoàn cảnh nào, cũng có thể dạy mình 1 kinh nghiệm nào đó. Dù sống bao lâu, mình vẫn học không hết các bài học trên đời.

Bài kệ Khuyến Niệm Phật của Đại sư Ưu Đàm (Liên Tông Bảo Giám)

Đại sư Ưu Đàm (优昙大师 - Youdan Dashī), tên húy là Tưởng Phổ Độ (蔣普度 - Jiang Pudu), người Đan Dương (丹陽), đời nhà Nguyên (元朝)

Chúc người mới quy y - Tâm Đức

Nguyện cầu Tam Bảo từ bi gia hộ cho các bạn và gia quyến luôn được thân tâm an lạc, phước huệ trang nghiêm, tâm (Bồ Đề tâm) kiên cố, sớm viên thành Phật đạo.

Thế giới này thật đẹp, nhưng con xin dừng lại

Lời chúc mừng năm mới xuân Bính Ngọ 2026

“Vỡ òa”: Hiện tượng lạm dụng ngôn ngữ cảm xúc của người Việt ít học

Cách đặt mật khẩu dễ nhớ

Không thể phát triển nếu đất nước cứ như thế này

Từ “cố gắng” đến “kiến tạo” rồi "vươn mình": Quá trình phát triển ngôn ngữ quyền lực trong chính trị Việt Nam

Đổi mới sáng tạo theo chuẩn mực thế giới hay để đi tắt đón đầu ?

Vì sao nên nỗi...

Hay dở Trời xanh sẽ an bài theo đúng luật nhân quả

Bài viết bài sưu tầm hệ thống lại suốt chiều dài lịch sử trên khá chuẩn xác.. khi Ông trời nổi giận thiên tai liên tiếp thiên tai, lòng dân chán ngán, ly tán thì Triều đại ấy sẽ sụp đổ sớm hay muộn thôi. Không có cách nà...

Cha mẹ dạy ta mọi điều, trừ một điều duy nhất

Cha mẹ dạy ta đủ điều để bước vào đời, nhưng không ai dạy ta cách sống khi cha mẹ không còn nữa.

Miền Trung xứng đáng được nâng niu bằng khoa học và trí tuệ

Thực trạng tồi tệ...

Lãnh đạo bận là dấu hiệu của một tổ chức chưa trưởng thành

Tất cả sự quản lý ở Đông Lào là an toàn hệ thống đặt lên ở đầu Nên chúng ta có viết, có hỏi cũng không bao giờ có câu trả lời Và cái đáng sợ nhất bây giờ là trí thức sống uốn mình theo thời cuộc đó là một xã hội đi dần đ...

Anh/ Em đi tìm mối chứ thể thao gì tầm này

Người Việt học luật để làm gì?

Đèn mà tạm bợ thì soi đâu ra đường?

Tư duy và năng lực của tư lệnh ngành chỉ mới ở tầm ngọn cỏ thì làm sao để hiểu tri thức là báu vật quốc gia...

Giá một quả trứng, giá một con người

Vì sao ta luôn cần chứng tỏ quyền lực khi đối diện với người thiếu thốn? Và vì sao ta lại dễ dàng hào phóng với những người vốn không cần đến lòng hào phóng của mình?